Substansdualisme eller egenskapsdualisme?
Studiespørsmål | Hva er sinnets plass i naturen? | René Descartes og Elisabeth av Böhmen
I sin brevveksling med Elisabeth av Böhmen forsvarer Descartes ideen om at sjel og kropp er fundamentalt forskjellige. Men hva slags forskjell er dette egentlig? Er sjelen en helt selvstendig ting som kan eksistere uavhengig av kroppen (substansdualisme), eller er den bare en spesiell type egenskap ved kroppen, slik flytende er en egenskap ved vann (egenskapsdualisme)?
Vi tar for oss følgende spørsmål fra pensum om brevvekslingen mellom Descartes og Elisabeth av Böhmen:
Utgjør Descartes argument egentlig substansdualisme (at mentale ting ikke er materielle ting), eller utgjør det bare egenskapsdualisme (at tenke-tilstanden ikke er en materiell tilstand)?
Descartes’ posisjon utgjør uten tvil substansdualisme, ikke bare egenskapsdualisme. Dette bekreftes eksplisitt i brevvekslingen der han slår fast at «sjelen er en substans helt adskilt fra kroppen» (Descartes og av Böhmen, s. 222).


